作者：马克思主义学部 戚萌
上传时间：2024年11月18日 08:35
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11月1日下午，由马克思主义学部举办的第一期“哲学工作坊”于树蕙堂二楼虚拟仿真中心开讲。本期工作坊特邀台湾辅仁大学哲学系尤煌杰、刘康、林约光教授担任报告会主讲人，分别作了题为“从丘吉尔‘愤怒的雄狮’名照失窃案，谈‘决定性瞬间’”“康德的物自身与分离问题”“超验哲学：中世纪的多玛斯与康德”的学术报告。报告会由学部哲学系副主任崔若椈主持，百余名学部师生到场聆听交流。
工作坊伊始，尤煌杰首先介绍了有关英国首相丘吉尔的知名摄影作品——《愤怒的雄狮》的由来以及相关失窃案发生的始末，在轻松愉快的氛围里将主题导入到摄影师尤瑟夫·卡希提及的“决定性瞬间”概念。随后，尤煌杰通过展示《饥饿的苏丹》等一系列摄影史上的著名照片，阐释“决定性瞬间”是对在时间与空间的四维轴线中保持流动状态的物质最本质的呈现，“决定性瞬间”这一美学概念定义了本真的人类与世界。
紧接着，刘康围绕“分离问题”这一主题，从希腊哲学和现代哲学两个视域展开具体阐述。刘康指出，在古希腊哲学中，分离问题主要表现在柏拉图最早提出的辩证法中，此时的辩证法与黑格尔和马克思所提出的辩证法均不尽相同。除此以外，巴门尼德那违反逻辑排中律的疑问——“相反的象能否同时存在”及其著名的“神不了解人，人也不能了解神”的论断也反映了对分离问题最初的哲学探讨。从现代哲学的角度来讲，新世纪的西方哲学受到经验论的影响较为深远，但康德在《纯粹理性批判》仍旧从有限性出发探讨人类理性边界，提出“物自身”（又译称为“物自体”）不可知。在康德看来，事物的本质是“初性”，人的感知是“次性”，由此延伸出了“主体与客体”“此岸与彼岸”的分离，最终走向了二元论。
最后，林约光就“超验哲学”相关问题与同学们分享了自己的观点。一是否定了部分“亚里士多德主义者”的观点，即“哲学是神学的奴婢”“中世纪没有哲学”等相关论断，提出多玛斯（又译称为托马斯·阿奎那）毕生所追求的正是经久不衰的永恒哲学。二是康德从批判性的角度继承了中世纪的超验哲学，将“此在存有”（又译称为“此在存在”）归入了存在论的范畴，建立了自己的“存有观”。三是多玛斯为理论知识提供了“超越特征”，也为实践知识建立了超验的基础，这是哲学史上的一大创举。
工作坊尾声，与会师生踊跃提问，三位教授给予了耐心详细的解答。本期工作坊，尤煌杰、刘康、林约光三位教授从哲学视域深入剖析了“决定性瞬间”“物自身”“超验哲学”等一系列概念，简洁全面地阐述了哲学史上的部分关键命题，向学部师生演绎出多元的研究视角和系统论研究方法。这将有效激发师生对哲学问题的关注和学习热情，拓宽了研究视野，有利于帮助同学们认识到哲学对各项学术研究的重要作用，进而体悟到批判思维和学科交融对学术发展的重要意义。（摄影：孙照宇）
尤煌杰，台湾辅仁大学哲学系教授，辅仁大学研究发展处处长，《哲学与文化月刊》编辑委员，著作有《哲学概论》《哲学入门》《中国文化概论》《西洋哲学史》《美学》等，海内外发表期刊40余篇。
刘康，台湾辅仁大学哲学系教授，德国柏林自由大学哲学博士，学术专长为希腊哲学、马克思主义哲学，著有《亚里士多德论分离问题》《形而上学的有限性与辩证法》等相关著述。
林约光，台湾辅仁大学哲学系助理教授，学术专长为中世纪哲学，著作有《灵魂的自我认识与人的关系》等。（摄影：孙照宇）
供稿审核人：潘 磊
编辑：秦丽娟
